CORBIN HenryUn volume in-8° de XXXII-702 et XXI-179 pp. (En persan) + 14 planches & 1 portrait. Institute of Islamic Studies; Montréal, McGill University. 1977. Reliure d'éditeur. Liste des travaux et publications d'H. Corbin": pp. Iii-xxxii, 200 travaux et publications d'Henri Corbin jusqu'en 1976. L'ouvrage est divisé en 6 chapitres regroupant les articles en langues européennes: Etudes Biographiques- Religions et philosophie comparées- La philosophie et théologie islamiques- Le Soufisme et le Shi'isme- Philosophie, Théologie et mystique en Occident- L'influence de la pensée islamique en Occident- La 7e partie en persan comprend six articles, deux articles sur la Philosophie illuminative de Suhrawardi et aux principes de la philosophie de Molla Sadra et deux éditions de textes arabes; Silsilat al-Awliya (La chaîne des Saints) de Sayyid Muhammad Nurbakhsh et une lettre sur la finalité de la philosophie d'Ibn al-Samh.
Sommaire: Etudes Biographiques:L'exil occidental». Une vie et une œuvre en quête de l'Orient des Lumières (S.H. Nasr p. 3-28).- L'homme à la lampe magique (D. Shayegan p. 29-31).- Religions et philosophie comparées:Science de l'homme et islam spirituel (DURAND G p. 35-102).- Mythes cosmogoniques indiens (ELIADE. M p.103-113 ).- The concept of ¨Perpetuel Creation in Islamic Mysticism and Zen Buddhism (IZUTSU. T p. 115-148).- Eléments pour une théorie de la philosophie comparée (VALLIN. G p. 149-174). La philosophie et théologie islamiques:- The First As'arites Conception of Evil and the Devil (ANTES . P p. 177-189).- Pour un remembrement de la conscience islamique (ARKOUN. M p. 191-215). Le Soufisme et le Shi'isme:- Le moi divin dans la pensée d'Ibn 'Arabi (ARNALDEZ. Roger. p. 219-236).- Un poème Khalwati sur les noms de Dieu (DUCASSE. Jean. Pierre. p. 237-256)- The Early History of Zaydi Shi'sm in Daylaman and Gilan (KHAN. M.S. p.257-278).- Deux opuscules de Semnânî sur le moi théophanique (LANDOLT.Hermann p. 279-317).- En briefwechsel zwushen Saraf un-Dîn-i Balhî und Magd ud-dîn-i Baghdadî (MEIER.Fritz. p. 321-366 & 9 pl).- M.C.A.B.I. XIV.- Les thèmes ésotériques et les thèmes mystiques dans l'art du bronze iranien (Assadullah Souren MELIKIAN-CHIRVANI p.367-406).- Un cas d'exégèse soufie : l'Histoire de Joseph (NWYIA Paul p. 407-423).- Zur Verwendung des Halladj-Motivs in der indo-persischen Poesie (SCHIMMEL, Anne-Marie, p.425-447). Philosophie, Théologie et mystique en Occident: - Uber die Leiblichkeit des Geistigen Zur Theologie der Leiblichkeit bei Jacob Boehme (BENZ Ernst p. 451-520).- Signification de Kierkegaard (BRUNNER Fernand p.521-537).-«Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous!» (de ROUGEMONT Denis, p.539-546).- Intelligence humaine et critique de la causalité (de DIEGUEZ Manuel p. 547-612).- Le Ternaire alchimique et l'Axe Feu Central dans la tradition martinesiste (FAIVRE Antoine p.613-627).- La «maison» du Roi-Pêcheur (GALLAIS Pierre, p.629-649).- Theology and Ideology (LEWIS H.D. p. 651-663).- A Note on a Kabbalistical Treatise on Contemplation (SCHOLEM Gershom, p. 665-670). L'influence de la pensée islamique en Occident: - La pensée musulmane et l'Orient dans l'oeuvre de Hamann (FERRARI Jean p. 673-680).- Intellect et intelligence . Note sur la tradition arabo-latine des 12e et 13e siècles (JOLIVET Jean, p. 681-702). -Septième partie: Articles en Persan.