Le voyage initiatique en terre d'islam

 Institut Français de recherche en Iran. (Sous la direction de Mohammad Ali-Amir-Moezzi). bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes Sciences religieuses  Vol. CIII, Peeters, Louvain-Paris, 1996. (1e Ed)  In-8° de XVI & 373 pp. Sommaire: In-8° de XII & 373 pp. Préface de Roger Arnaldez. Sommaire: Coran 17, Isrâ', 1 dans la recherche occidentale;De la critique des traditions au Coran comme texte (GILLIOT. Claude. p. 1-26).- Le Mi'rag et la vision de Dieu dans les premières spéculations théologiques en Islam. (ESS J. Van. p.27-56).- Le commentaire de Razi sur le voyage nocturne (MONNOT. G. p. 57-66).- Au cœur du Mi'rag, un hadith interpolé. (GIMARET. D. p. 67-82).- «Moi,Mahomet, Prophète et Messager de Dieu...» (GUILLAUME. J.-P. p.83-98).- L'Imâm dans le ciel. Ascension et initiation (Aspects de l'Imâmologie Duodécimaine III). (MOEZZI M.A.Amir . p. 99-116).- L'Ascension spirituelle chez quelques auteurs Ismaéliens. (MARQUET. Y. p. 117-132).- L'Ascension céleste du gnosticisme nusayrite et le voyage nocturne du Prophète Muhammad (Bar-ASHER. M. M. p. 133-148).- La topographie duu salut d'après le discours sur l'âme d'al-Kindi. (JOLIVET. J. p. 149-158). Expérience de la vision contemplative et forme du récit chez Ibn Tufayl (ELAMRANI-E. Jamal. p. 159-172).- Avicenne, al-Qoseyri et le récit de l'échelle de Mahomet. (De FAUCHECOUR. C.-H. p. 173-198).- Quelques me'râgiyye en persan. (MAYEL-HERAVI. N. p. 199-204).- From the word of God to the vision of God: Muhammad's heavenly journey in classical Sufî Qu'ran commentary. (BÔWERING. G. p. 205-222).-Le Mi'rag d'Abû Yazid Bastami. (LORY. P. p. 223-238).- Le voyage sans fin. (CHODKIEWICZ. M. p. 239-251).- La «double échelle» d'Ibn 'Arabi chez Simnani. (LANDOLT. H. p. 251-264).- L'échelle des mots dans les ascensions de Rûzbihan Baqli de Sirâz. (BALLANFAT. P. p. 265-300).- Le «voyage dans la patrie» (Safar dar watan) chez les Soufis de l'ordre Naqbandî (ZARCONNE. Th. p. 301-316).- Qadam-Bosî, le voyage aux pieds du maître dans le soufisme indien. (MATRINGE. D. p. 317-334).- La voix des esprits et la face cachée de la musique. (DURING. J. p. 335-373).