Gnose et manichéisme entre les oasis d'Égypte et la Route de la Soie

Sous la direction de Anna Van Den Kerchove, Luciana Gabriela Soares Santoprete. Bibliothèque de l'École des Hautes Études, Sciences Religieuses,176. Histoire et Prosopographie. Brepols, 2016. In-8° de 970 pp & portrait . Liminaire ( Van den KERCHOVE Anna p.7-8).- L'itinéraire intellectuel de Jean-Daniel Dubois ( Van den KERCHOVE Anna, p.9-17).-Bibliographie de Jean-Daniel Dubois (Van den KERCHOVE Anna, p.19-32). Sommaire: I. ECRITS GNOSTIQUES.- Not really -non-existent? A suggestion for Interpreting and Restoring Zostrianos (Nag Hammadi Codex VIII,1) 117,11-15 (EMMEL Stephen, p.35-40).- L'Avant-dernier feuillet de l'Évangile de Judas, une reconstitution (WURST Gregor, p.51-54 & 2 fig. h.t).- La philosophie des systèmes gnostiques des premiers principes (MONTSERRAT-TORRENTS Josep, p.57-66).-El sobre los pricipios de Origenes y el Tratado tripartito (NHC I,5) reconsiderados (GARCIA BAZAN Francisco, p. 67-91).- The anonymous parmenides commentary, Marius Victorinus, and the Sethian platonizing Apocalypses: State of the question (TURNER D John, p.93-126).- Padre femenino. El-Dios Madre de los gnosticos (TROLAND Mariano, p.127-159).- The Melothesia of the Apocryphon of John and and the Umm Al-Kitâb (THOMASSEN Einar, p. 161-172).- Le théâtre du monde : illusion ou rédemption? (BESSET-LAMOINE Claudine, p. 173-192).- II- L'ÉGLISE MANICHÉENNE ET LA RÉCEPTION DES ÉCRITS MANICHÉENS.- Secrets of haven : Manichaen cosmology in its late antique context (BEDUHN Jason David, p.195-214).-Le jumeau et le paraclet céleste de Mani : quelques éléments de lecture et de réflexion (MIMOUNI Simon C., p. 215-239).- Symbols of liberation : the salvation-seeking souls , the primary prophets, and the light mind in manichaen didacting painting (GULÁSCI Zsuzsanna, p. 241-258, fig. h.t).-Vérité, erreur et mensonge dans le Psautier et les Kephalaia du Fayoum (SCOPELLO Madeleine, p. 261-272)- Exégèse Manichéenne et anti-Manichéenne de 2 Corinthiens 4,4 chez Titus de Bostra (Contre les Manichéens IV 108) (POIRIER Paul-Hubert p. 273-309).- Sur les traces syriaques des manichéens (RUANI Flavia,p. 310-332).- Mani déguisé en monophysite (Le BOILLUEC Alain, p. 333-348).-La colonne de lumière, une notion manichéenne dans l'ismaélisme tayyibite (De SMET Daniel, p. 349-376).- Les cinq esprits de l'homme divin (aspects de l'imamologie duodécimaine XIII) (MOEZZI Mohammed, p. 377-398).- «In the name of Jesus ». Observations on the Term « Jesus the Messiah » in Christian and Manichaen Texts from Central Asia (LIEU Sammuel N.C., p. 399-412).- Le chant divin : rôle et pouvoir de la musique rituelle. Des rites musicaux de l'Orient ancien aux hymnes des manichéens de Chine (RAULT Lucie, p. 413-442).- III ACTA PILATI ET LEUR RÉCEPTION.- A propos d'un passage mystérieux dans l'Évangile de Nicodème (XVI 3) (OUTTIER Bernard, p. 443-444).- Une polémique de rabbins évacuée dans les versions d'Acta Pilati 14.1.2 (ROQUET Gérard, p. 463-492).- La gloria inexpresable. Las teofanias de los apocrifos del Antiguo Testamento y su significado en una variante copta de las Actas de Pilato (DIAZ ARAUJO Magdalena, p. 493-520).- « Et les enseignes s'inclinèrent » possibles allusions aux Actes de Pilate dans quelques homélies coptes (BAUDOIN Anne-Catherine, p. 521-542).- Diffusion et réception des Actes de Pilate dans la littérature byzantine (GOUNELLE Rémy, p. 543-556).- La manifestation de la royauté du Christ dans les Actes de Pilate ré-actualisée dans la liturgie byzantine sosus l'impulsion du Pseudo-Germain de Constantinople (FURRER Christianne, p. 557-571).- The Troyes Redaction of the of the Evangelium Nicodemi and its Vernacular Legacy (IZYDORCZYK Zbigniew et BULLITTA Dario, p.571-618).- De quelques pièces du dossier sur Pilate : de la correspondance byzantine à la correspondance médiévale (DESREUMAUX Alain, p. 619-634).- A la recherche de la tradition perdue : à propos d'une édition critique de la version dlave des Acta Pilati (TORRES PRIETO Susana, p. 635-644).- IV. LIEUX CHRÉTIENS ET FIGURES.- Le parent comique du monastère. A propos du De vita contemplativa de Philon d'Alexandrie (ALEKNIENÉ Tatjana, p.647-668).- Épigraphie et expériences religieuses: le cas des «bains» de Gadara (Palaestina II) (BELAYCHE Nicole, p. 669-682).- Remarques à propos des fragments coptes 159-160,302-304, conservés à l'IFAO du Caire: une homélie copte sur la vierge Marie attribuée à Cyrille de Jérusalem (Le TIEC Agnès, p. 683-698).- Bardaisan and the Bible (CAMPLANI Alberto, p. 699-716).- La double figure de Joseph d'Arimathie: histoire de la réception d'un personnage biblique (BURNET Régis, p. 717-742).- Bartholomew's Martyrdoms: the Latin Tradition (ROSE Els, p. 743-754).-Kaleb, souverain et saint: un nouvel Alexandre? (PÉRÈS Jacques-Noël, p. 755-770).- Loisy et les apocryphes pétriniens découverts à Akhmîm-Panapolis (ROESSLI Jean-Michel, p. 771-790).- V. PENSÉES GRECQUES, PENSÉES D'ORIENT. - Visions et légitimisation : voie hermétique de la connaissance et du salut dans Corpus hermeticum I (KERCHOVE van de Anna, p. 793-812).- OC 216 (dubium) des Places-Fragmentum Orphicum 353 Kern. Probleme und Interpretationen (SENG Helmut, p. 813-828).- Le mythe d'Ouranous, Kronos et Zeus comme argument antignostique chez Plotin, SOARES SANTOPRETE Gabriela, p.829-858).- Le rituel théurgique de l'ensevelissement et le Phèdre de Platon. A propos de Proclus. Théologie Platonicienne, IV, 9 (HOFFMANN Philippe, p. 859-914).- Le hadith de la création des noms divins et son exégèse par Mulla Sadra (JAMBET Christian, p. 915-938).- L'image , lieu de la médiation dans les papyrus magiques grecs (ZAGO Michela, p. 939-952).- Sortilège nabatéen (TARDIEU Michel, p. 961-960). Tabula gratulatoria- Table des Matières.